Le Droit de Vote des Femmes au Pakistan : Lutte Contre le Patriarcat

La Lutte de Naeem Kausir pour le Droit de Vote

Naeem Kausir, une femme résidant au Pakistan, souhaite exercer son droit de vote lors des élections législatives. Cependant, elle se heurte à l’opposition des hommes de sa famille, lesquels refusent de lui accorder cette liberté. Malgré ses qualifications académiques et celles de ses filles, Naeem Kausir et d’autres femmes de sa région se voient refuser ce droit fondamental par les anciens du village.

Les Codes Patriarcaux et les Restrictions Envers les Femmes

Dans certaines régions rurales conservatrices du Pakistan, les anciennes traditions continuent de dicter la vie quotidienne. Dans le village de Dhurnal, le vote des femmes est interdit depuis plus de cinquante ans. Cette interdiction, initialement justifiée par le faible taux d’alphabétisation, est entretenue par la conviction que la participation des femmes aux élections perturberait la vie domestique.

Malik Muhammad, membre du conseil de village, soutient cette position en affirmant que les femmes doivent rester à la maison pour s’occuper du foyer et des enfants. D’autres habitants du village justifient également cette interdiction en la qualifiant de “tradition”.

Les Efforts de la Commission Électorale

La Commission électorale s’est engagée à annuler les résultats des élections dans les circonscriptions où les femmes sont empêchées de voter. Toutefois, malgré ces mesures, le processus d’autonomisation des femmes pour exercer leur droit de vote progresse lentement, en particulier dans les zones rurales et tribales, où des millions de femmes ne sont pas enregistrées sur les listes électorales.

La Commission a également établi qu’au moins 10 % des votes exprimés dans chaque circonscription doivent provenir de femmes pour valider le scrutin. Dans des villages comme Dhurnal, cela est souvent réalisé en contraignant les électrices à voter pour le candidat choisi par un homme de leur famille.

Les Barrières Sociales et Religieuses

En janvier, des religieux dans la région montagneuse du Kohistan ont proclamé que la participation des femmes aux campagnes électorales va à l’encontre des principes de l’islam. Cette assertion a été contestée par Fatima Tu Zara Butt, avocate et défenseure des droits des femmes, qui souligne que l’islam n’interdit pas aux femmes de voter. Elle dénonce la manipulation de la religion pour restreindre les droits des femmes au Pakistan.

Bilan des Avancées Politiques

Le Pakistan a élu en 1988 la première femme à diriger un pays musulman, Benazir Bhutto, qui a œuvré pour l’autonomisation des femmes, l’accès à l’éducation et l’élimination des barrières imposées par l’extrémisme religieux. Cependant, plus de 30 ans après son élection, le nombre de femmes candidates aux élections législatives reste significativement inférieur à celui des hommes. Sur les 6094 candidats hommes, seules 355 femmes se présentent pour les sièges de député à l’Assemblée nationale.

Défi Continu pour l’Égalité des Genres

La situation met en lumière les défis persistants concernant l’égalité des genres et l’autonomisation des femmes en politique. Alors que la Constitution garantit l’égalité des droits de vote, les barrières sociales, culturelles et religieuses entravent encore la pleine participation des femmes au processus démocratique.

Les élections législatives de jeudi au Pakistan reflètent une lutte continue pour lutter contre les inégalités de genre, et remettent en question la capacité du pays à garantir l’égalité des droits politiques pour tous ses citoyens, indépendamment de leur genre.

La participation active des femmes dans la vie politique est essentielle pour une gouvernance inclusive et représentative. La capacité des femmes à exercer leur droit de vote et à se présenter librement aux élections renforcera la démocratie et favorisera des politiques plus équilibrées et inclusives.

Les élections à venir serviront de baromètre essentiel pour évaluer les progrès réalisés dans la promotion de l’égalité des genres et les perspectives d’autonomisation politique des femmes au Pakistan.